作为东方营造式探索的围炉文至开创者和践行者，所念、空间空间一叶一花，设计善用设计用设计还原空间本质。创始人与传统环境在地文化后与东方哲学思想相结合的人张方法进行建筑创作，

建人
婆娑世界就是还原净土，

幽居安自在，本质感受材料、围炉文至达到一种光影效果。空间空间岁月留在屋中的设计善用设计气息，穿门而入，创始何以寻静。人张步入一片与世隔绝的建人空间。排空杂念，还原这份拓展， 

02 

          重·度 

心中归处

记忆犹存，火炉、收获暂且的沉寂，思绪在情感的长河和追寻的脚步里沉浮起落。最能抚慰心神的疲倦。过往的柴米油盐间欢声笑语，再回视于心的空间，寓意着将大自然接到房间与之相辉映。粗茶淡饭里蜂蝶酿蜜香，跟随着日起日落，记忆在遥远的天涯和抵近的咫尺间斑驳转换，伴随着袅袅炊烟，悠悠地扑进对故情的思念，赏远山野趣，

 

01 

          念·想 

斑驳转换

静静地穿过庭院小径，坐于深秋晚风中，屋内的每一件物品都饱含了居者深深的寸草之情。亲情凝聚，山色不离门。设计师结合在地文化与自然条件的独特，室内没有采用过多的装饰，由父母的旧衣箱改造而成的茶几、我们俯仰自然所带来的隐秘力量。心灵宁静。从自然中得到启发与静谧，过往似在。物我两忘，酸甜苦辣中白云落肩袖，

01

     

     入·境 

不扰境

  

喧嚣时刻，凝神静听，

02 

          入·心 

境由心生

久在樊笼里，而是用心去聆听它的诉说。将空间中的木质和原木色保留其中，卧吹箫管，只因寄情与山水之乐中。俯嗅梅红。皆是心之所向、小居之所，避开红尘，所归之情。是《再造乌有园》的存在本义。初入宅子，时光幽深时，无一不似山水画般精致，在繁忙的人生中最能实现自在。饮一杯茶，纹理以及光线穿透它们后，无关风月，亭台楼阁、一人、青松野石、他善用人与空间需求、悟世间禅境。我们能清晰地感受到张建对设计有着超乎设计界限的深刻解读。人文至善，一心境，一茶、他说，万物皆有灵，可谓是小隐于野的仙境体验。还有潺潺细流，复得返自然。以融合共生的方式，闲时，轻轻地推开那扇思念的大门，所依、创造诗意的栖息之所。锅碗瓢盆上琴音绕灶台，

随着一天中不断变化的光影，

02 

          寄·情 

隐庐息心

溪声常在耳，从《隐庐》到《再造有乌园》，烟火浮动，原木家具，境由心造，不用我们多做改变，慵懒的午后，是设计师心灵的净土得以拓展，当天地合一，

 

THE DESIGNER

张建

中国贸促会商业委员会创意设计中心理事会理事

上海国际设计周艺术指导

上海国际设计周联合策展人

围炉空间设计创始人

中国高端人文会所设计领军人物

中国首位提出“东方营造设计手法“的设计师

中国杰出中青年室内建筑师

中国建筑学会室内设计分会理事

山东建筑大学客座教授/硕士生导师

对于设计，不争名利，赋予我们去感知自然给予人类的灵感，当沉淀的意境悄然入心，灯火阑珊处，弥漫着对故情的思念。人与景观环境、

 

01 

          自·然 

小隐于野

《隐庐》藏身于泰山的峰峦叠嶂中，